في مخرجها في الفم لما فيها من اللين حتى تتصل بمخرج الألف [162] . قلت:

والياء كذلك، فينبغي أن تلقب كالواو [163] و [164] .

[إن قلت: كيف يتألف الكلام] [165] من هذه الحروف؟ قلت: ائتلافه من أربعة أشياء: من حرف متحرك، وحرف ساكن، ومن حركة، وسكون.

وذلك يرجع الى شيئين: حرف ساكن وحرف متحرك، فالحرف المتحرك أكثر في كلام العرب من الساكن [كما أن الحركة أكثر من السكون، وإنما كان المتحرك أكثر من الساكن] [166] لأنك لا تبتدئ [167] إلا بمتحرك، وقد يتصل به حرف آخر متحرك، [وآخر متحرك] [168] ، وآخر بعد ذلك متحرك، ولا يجوز أن تبتدئ [169] بساكن، ولا أن تصل [170] ساكنا بساكن، الا ان يكون الأول حرف مد ولين أو الثاني سكن [171] للوقف، فلذلك كانت الحركة أكثر من السكون.

والحروف هي مقاطع تعرض للصوت الخارج مع النفس مبتدأ مستطيلا

(162) ظ (الفم) .

(163) ب (بالواو) .

(164) ينظر في ألقاب الحروف كتاب الرعاية لمكي (ص 11691) .

(165) ما بين المعقوفين ساقط من م ظ س

(166) ما بين المعقوفين ساقط من ظ.

(167) م ظ ب س (لانه لا تبتدى) وفي ع والرعاية ص 76 (لأنك لا تبتدئ) .

(168) ما بين المعقوفين ثابت في جميع النسخ لكنه غير موجود في الرعاية ص 76.

(169) ع (تبتدئ) م ظ س ب (يبتدئ) .

(170) ب ع (تصل) م ظ (يصل) س (يتصل) .

(171) ع (ساكن) .