اللسان حرفا من جنس ما بعدها، كما تقدم، نحو {أَرْضُ اللََّهِ} [395]

و {الْأَرْضِ ذَهَباً} [396] وشبه ذلك. والتفخيم ذكر قبل.

وأما الطاء المهملة:

فتقدم [397] الكلام على أنها تخرج من مخرج التاء والدال، وهو المخرج الثامن من مخارج الفم، وهي [398] من أقوى الحروف، لأنها حرف مجهور شديد مطبق مستعل مقلقل اذا سكن، وقد تقدم الكلام على تفخيمه.

وإذا تكررت الطاء [399] وجب بيانها لقوتها [400] كقوله [401] :

{شَطَطاً} [402] . واذا سكنت، سواء كان [403] سكونها لازما أو عارضا، فلا بد من بيان إطباقها وقلقلتها، نحو قوله:

{الْخَطْفَةَ} [404] و {الْأَطْفََالُ} [405] و {الْبَطْشَةَ} [406] و {الْأَسْبََاطِ} [407]

و {اخْتَلَطَ} [408] و (القسط) [409] ونحوه في الوقف.

(395) النساء 97ومواضع أخر.

(396) آل عمران 91وفي ظ (والأرض ذلك) .

(397) (فتقدم) وبقية النسخ (تقدم) .

(398) ظ (وهو) .

(399) (الطاء) ساقطة من ع.

(400) (لقوتها) ساقطة من ظ.

(401) س (كقوله تعالى) ع (نحو) وكذا الموضع الآتي.

(402) الكهف 14والجن 4.

(403) ب (أكان) .

(404) الصافات 10.

(405) النور 59. وهذه الكلمة في ع قبل السابقة.

(406) الدخان 16.

(407) البقرة 136ومواضع أخر.

(408) الأنعام 146ومواضع أخر ب ع (أحاط) م (احتاط) .

(409) آل عمران 18ومواضع أخر.