ولست في هذه المقدمة الموجزة بصدد تحديد جهود علماء التجويد الصوتية أو موازنتها بما حققه علم الأصوات اللغوية اليوم، فإن ذلك يحتاج إلى بحث واسع في كتب علم التجويد، وإلى مجال أوسع من هذه المقدمة، ولكني أريد من هذه الإشارة الموجزة تنبيه القارئ إلى أن علم التجويد لا يزال يحمل في كتبه مادة صوتية غنية ونافعة نحتاج إليها في تعليم لغتنا لأبنائنا ولغيرهم ممن يحرصون على تعلمها.

بسم الله الرّحمن الرّحيم وبه نستعين [1]

الحمد لله الذي جعل القرآن العظيم مفتاح آلائه، ومصباح قلوب أوليائه، وربيعهم الذي يهيم به كل منهم في رياض برحائه [2] ، أحمده على توالي نعمائه، وأشكره على تتابع كرم لا أمد لانتهائه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تقضي [3] لقائلها باعتلائه، ويعدها المؤمن جنّة عند لقائه، وأشهد أن سيدنا [4] محمدا عبده ورسوله، أرسله بكتاب أوضحه، فوعته القلوب على اشتباه [5] آية، وشرع شرحه [6] فاتسع به مجال الحق حين [7] ضاق بالباطل متسع فنائه، ودين أوضحه [8] فأشرقت نجومه إشراق البدر في أفق سمائه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ما أتى الليل بظلامه،

(1) م ب (وبه نستعين) س (رب يسر) ظ (رب يسر يا كريم) . وأول المطبوع: «قال الشيخ الإمام العلامة المقرئ المحقق أبو الخير شمس الدين محمد بن شمس الدين محمد بن محمد بن علي الجزري الشافعي تغمده الله برحمته: الحمد لله» وفي م البسملة (اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما) .

(2) ظ (مرجائه) م (مرحائه) وفي هامش ع (قوله برحائه هي الأرض الواسعة) .

(3) ظ (تفضي) .

(4) (سيدنا) ساقطة من م.

(5) ظ (تشابه) .

(6) في جميع الأصول (شرحه) ولعلها (شرعه)

(7) ع (حتى) .

(8) (ودين أوضحه) ساقطة من ب.