الموضع رقم (3) :- ورد الوصف في قول الكتاب المقدس: (21 أولئِكَ الذينَ على كلِمَةٍ يَتَّهِمونَ الآخرينَ بالخطيئةِ، ويَنصِبونَ شَرَكًا على بابِ القضاءِ لِمَنْ يَقضي بالعَدلِ، ويُحرِّفونَ دَعوى البَريءِ بأباطيلِهِم.22 لذلِكَ قالَ الرّبُّ إلهُ بَيتِ يَعقوبَ الذي اَفتَدى إبراهيمَ: (( لن يخجلَ يَعقوبُ بَعدَ الآنِ ولن يَصفَرَ وجهُهُ 23 متى رأى أنَّ ذُرِّيَّتَهُ بَعدَ العمَلِ الذي عَمِلَتْهُ يدايَ في وسَطِهِم يُقَدِّسونَ اَسمي مِثلَما قدَّسَهُ يَعقوبُ ويَرهَبونني أنا إلهُ إسرائيلَ 24 وأنَّ الضَّالّينَ بالرُّوحِ يهتَدونَ إلى الفَهْمِ والمُتَذمِّرينَ يقبَلونَ التَّعليمَ ِ) .

الكتاب المقدس إشعياء 29: 21 - 24

اسم الله تبارك وتعالى (84)

العادل

? ورد في القرآن الكريم الحق:

والحق أعم وأشمل من العدل، وقد رد وصف العدل كوصف ثابت لله في مقابل نفي الظلم، وكل وصف نفاه الله عن نفسه فهو متضمن كمال المقابل، وكذلك ورد أمر الله تعالى لعباده بالعدل في الحكم بين الناس قال تعالى:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

(وَوُضِعَ الكِتَابُ فَتَرَى المُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا(49)

القرآن الكريم سورة الكهف: 49

(مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ(117)

القرآن الكريم سورة آل عمران: 117