ـ زواج المسيار يتم بنفس أركان الزواج، غير أن الزوجة تتنازل عن بعض حقوقها، كالإنفاق، أو عدم إقامة الزوج معها بصفة دائمة، وفى صحته نظر.

ـ فماذا عن زواج الهبة:

يعنى قول الفتاة للشاب:"وهبتك نفسى، أو وهبت لك نفسى"ويقولون إن الزواج: إيجاب وقبول، وأنه لم يكن على عهد النبى - ولا الصحابة"ورقة"قسيمة زواج [1] ، إنما كان الإيجاب والقبول، فهل هذا الزواج ... ـ زواج الهبة ـ صحيحًا أم لا؟

ـ الجواب: هذا نكاح باطل، فقد أجمع العلماء على إن هبة المرأة نفسها غير جائز [2] ، وان هذا اللفظ من الهبة لا يتم عليه نكاح، فهو صورة من صور الزنا، وقد تقدم الحديث بشأن أركان الزواج، وهما الإيجاب والقبول، وشروطه وهى: الصداق، الإعلان، الشهود، والولى.

ـ فماذا عن الزواج السرى أو الزواج العرفى كما يطلقون عليه؟

ـ الجواب: لابد أن نفرق بين الزواج السرى الذى استوفى الشروط والأركان التى وضعها الإسلام والشرع الحنيف لتكون معاشرة الرجل للمرأة معاشرة صحيحة، نكاحًا وليست سفاحًا، وبين الزنا الذى يريد أن يلبسه البعض عباءة الإسلام ويسمونه بغير اسمه ويصفونه بغير وصفه ورسمه، فيطلقون عليه"الزواج العرفى"، والزواج والعرف منه براء.

فالزواج السرى الذى اجتمعت فيه الشروط والأركان ولكنه لم يُعلن لظروفٍ ما، فهو زواج صحيح، وإن لم يُقيد، فالزواج السرى أو أى زواج إذا توافرت فيه أركان وشروط الزواج، من الإيجاب والقبول، والمهر والإعلان والشهود والولى فهو زواج صحيح، سواء قُيد في عقد أم لا، فهو من الناحية الشرعية صحيح إذا استوفى شروط وأركان الزواج وكان للأبدية وليس لوقت محدد مع ما يستتبع الزواج الشرعى من أحكام وتبعات.

(1) نعم، ولكن أصبحت القسيمة اليوم هامة جدًا لحفظ الانساب والميراث وغير هذا من أحكام الزواج وتوابعه.

(2) انظر: تفسير القرطبى (14\ 211) .