-وفي سفر القضاة ذكروا أن بني إسرائيل بعد وفاة يشوع عبدوا آلهة الشعوب الأخرى البعل والبعليم .. ويعبّرن عن ذلك بقبولهم (2/ 17) : (زنوا وراء آلهة أخرى وسجدوا لها) .

ـ وفي حزقيال (6/ 1 - 9) وتحت عنوان (أورشليم الخائنة) يشبّهون أورشليم بالمولودة اللقيطة التي وُلدت وألقيت في الحقل (هكذا قال السيد الرب لأورشليم مخرجك ومولدك من أرض كنعان؛ أبوك أموري وأمك حثية، أما ميلادك يوم ولدت فلم تقطع سرّتك ولم تغسّلي بالماء للتنظيف، ولم تملحي تمليحا، ولم تقمطي تقميطا .. بل طرحت على وجه الحقل .. فمررت بك ورأيتك مدوسة بدمك، فقلت لك بدمك عيشي .. فربوت وكبرت .. نَهَدَ ثدياك ونبت شعرك وكنت عريانة وعارية .. فبسطت ذيلي عليك، وسترت عورتك، وحلفت لك، ودخلت معك في عهد يقول السيد الرب، فصرت لي، فحمّمتك بالماء، وغسّلت عنك دماءك، ومسحتك بالزيت .. )

إلى أن يقول في (16/ 15 - 17) بزعمهم: (فاتكلت على جمالك، وزنيت على اسمك، وسكبت زناك على كل عابر ... وأخذت أمتعة زينتك من ذهبي ومن فضتي التي أعطيتك وصنعت لنفسك صور ذكور وزنيت بها) !!

ثم يواصل سياقهم المنسوب إلى الرب هكذا: (أخذتِ بنيك وبناتك الذين ولدتهم لي، وذبحتِهم طعاما، أهو قليل من زناك أنك ذبحت بنيَّ .. ! وفي كل رجاساتك وزناك لم تذكري أيام صباك إذ كنت عريانة وعارية وكنت مدوسة بدمك) (16/ 20 - 22) حزقيال .. إلى أن يقولوا (16/ 25 - 32) : (في رأس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجّست جمالك، وفرّجت رجليك!! لكل عابر، وأكثرت زناك وزنيت مع جيرانك بني مصر الغلاظ اللحم، وزدت في زناك لإغاظتي ... وزنيت مع بني آشور إذ كنت لم تشبعي فزينت بهم ولم تشبعي أيضا، وكثّرت زناك في ارض كنعان .. ما أمرض قلبك يقول السيد الرب، إذ فعلت كل هذا فعل امرأة زانية سليطة .. ولم تكوني كزانية بل محتقرة الأجرة أيتها الزوجة!! الفاسقة تأخذ أجنبيين مكان زوجها) !!

وقد علمت من يعنون بزوجها لعنهم الله .. تعالى عما يقولون علوا كبيرا ..

إلى قولهم: (لكل الزواني يعطون هدية؛ أما أنت فقد أعطيت كل محبيك هداياك ورشيتهم ليأتوك من كل جانب للزنى بك، وصار فيك عكس عادة النساء في زناك، إذ لم