فهرس الكتاب
163/ 26 -"أَوَّلُ النَّاسِ رَمَى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ الله سَعْدٌ".
ش، ويعقوب بن سفيان [1] .
163/ 27 -"أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رَجَمَ يَهُودِيّا وَيَهُودِيَّةً".
ش [2] .
163/ 28 -"كَانَ شَابٌّ يَخْدُمُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - وَيَخِفُّ في حَوَائجِهِ، فَقَالَ: يَسْأَلُنِى حَاجَةً، فَقَالَ: ادْعُ الله لِى بِالْجَنَّةِ، فَرَفَعَ رَأسَهُ فَتَنَفَّسَ، وَقَالَ: نَعَمْ، وَلَكنْ أَعِنِّى بِكَثْرَةِ السُّجُودِ".
طب [3] .
163/ 29 -"عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ: أنَّهُ رَأَى جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ".
عب [4] .
163/ 30 -"عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يُوَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ (*) الشَّمْسُ لاَ يَخْرمُ (* *) الْوَقْتَ، وَرُبَّمَا أَخَّرَ الإقَامَةَ وَلاَ يُؤَخِّرُ الأَذَانَ عَن الوَقْت".
(1) الأثر في مصنف ابن أبي شيبة 14/ 79 برقم 17632 عن القاسم بن عبد الرحمن في حديث طويل، والمراد بسعد: سعد بن مالك؛ أى ابن أبي وقاص.
(2) الأثر في مصنف ابن أبي شيبة 10/ 148، 149 برقم 9072 عن جابر - رضي الله عنه - بلفظه.
(3) الأثر في المعجم الكبير للطبرانى 5/ 50 برقم 4570 عن ربيعة بن كعب، مع تفاوت في بعض الألفاظ.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى 2/ 249 كتاب (الصلاة) باب: في فضل الصلاة، عن جابر بن سمرة، مع تفاوت قليل.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير الأوسط، وفيه ناصح بن عبد الله التميمى، وهو ضعيف جدًا. اه.
(4) الأثر في مصنف عبد الرزاق 1/ 198 برقم 771 باب: (المسح على الخفين) عن جابر بن سمرة، بلفظه.
(*) دَحَضَتْ: أى زَلَقَتْ، والمراد: زالت عن وَسَط السَّمَاءِ إلى جِهَة المَغْرب. النهاية بتصرف 2/ 104
(* *) في الأصل (لا يحرم) والتصويب من النهاية 2/ 27 وفيها في مادة: (يَخْرِمُ) وفى حديث سعد"لما شكاه أهل الكوفة إلى عمر في صلاته، قال: ما خرمت من صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا"أى: وما تركت. ومنه الحديث"لم أَحرِمْ منه حرفا"أى. لم أدع.