فهرس الكتاب
ابن أبى الدنيا، والموفق بن قدامة في كتاب البكاء والرقة [1] .
251/ 59 -"عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - خَيْرُكُمْ فِى الْمِائَتينِ خَفِيفُ الْحَاذِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ الله وَمَا الْخَفِيفُ الْحَاذِ؟ قَالَ: الَّذِى لَا أَهْلَ (له(* ) ) وَلَا وَلَدَ".
كر [2] .
251/ 60 -"عَنْ زَنْكَل بْنِ عَلِىٍّ وَزَيد (* *) لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: يَا طَاعُونُ خُذْنِى إِلَيْكَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - قَبْلَ سَفْكِ دَمٍ حَرَامٍ، وَقَبْلَ جَوْرٍ فِى الْحُكْمِ، وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ، وَكَثْرَةِ الزَّبَانِيَةِ".
كر [3] .
251/ 61 -"عَنْ حُذَيْفَةَ بنِ الْيَمَانِ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَظَرَ يَوْمًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ"
(1) الأثر في المستدرك للحاكم 2/ 494 كتاب (التفسير - سورة التحريم) عن أبى حازم - أظنه - عن سهل بن سعد. مع اختلاف في الألفاظ.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الذهبى صحيح. ورواه ابن أبى الدنيا.
(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل، أثبتناه من المصادر التالية.
(2) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 5/ 334 في ترجمة (رواد بن الجراح بن العاصم) قال: أخرج الحافظ والخطيب عن رواد بسنده إلى حذيفة، مع تفاوت قليل.
وفى المطالب العالية 4/ 274 برقم 4426 باب: (جواز الترهب في أيام الفتن) عن حذيفة بن اليمان، مع تفاوت في اللفظ وبعض زيادات.
وفى الكامل لضعفاء الرجال 3/ 1037 ترجمة (رواد بن الجراح أبى عصام العسقلانى) عن حذيفة مع اختلاف يسير.
وذكر في ترجمة رواد بن الجراح ما يرجح ضعفه.
(* *) هكذا في الأصل وفى الكنز. وَزيرٍ لعمر بن عبد العزيز.
(3) الأثر في المستدرك للحاكم 3/ 443 كتاب (معرفة الصحابة) باب: ذكر مناقب الحكم بن عمرو الغفارى - رضي الله عنه - عن الحكم بن عمرو الغفارى، بمعناه مع زيادات أخر.
وسكت عنه الحاكم والذهبى.