بز عن عبد اللَّه بن عمرو، وفى سنده عبد الرحمن بن زياد بن أَنعُم وهو ضعُيف وقد وثِّق) [1] .
15/ 13032 -"ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِى: الاسْتِسْقَاءُ بالأْنوَاءِ، وَحَيْفُ السُّلْطَانِ، وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ".
حم، طب عن جابر بن سَمُرَة [2] .
16/ 13033 -"ثَلَاثٌ مِن الْجَفَاءِ: أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قائِمًا، أَوْ يَمْسَحَ جَبهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَفرُغَ مِنَ صَلَاتِهِ، أَوْ يَنْفُخَ في سُجُودهِ".
ز عن عبد اللَّه بن بريدة عن أَبيه [3] .
17/ 13034 -"ثَلَاثٌ مُتَعَلِّقَاتٌ بالْعَرْشِ. الرَّحِمُ؛ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّى بِكَ فَلا أُقْطَعُ، وَالأَمَانةُ؛ تقول: اللَّهُمَّ إِنِّى بِكَ فَلَا أُخَانُ، والنِّعَمَةُ؛ تَقُول: اللهُمَّ إِنِّى بِكَ فلَا أُكْفَرُ".
ز عن ثوبان [4] .
18/ 13035 -"ثَلَاثٌ لا يُفَطِّرْن الصَّائمَ: الْحِجَامَة، وَالْقُئُ، وَالاحتلَامُ".
عبد بن حميد، ت، وضَعَّفَهُ ع وابن خزيمة، حل، ق، وابن جرير: عن أبى سعيد، البزار وابن جرير، وابن النجار، ض عن ابن عباس [5] .
(1) الحديث من هامش مرتضى، و (عبد الرحمن بن زياد بن أنعم) له ترجمة في ميزان الاعتدال رقم 4866 وذكر فيه جرحًا وتعديلًا.
(2) الحديث في الصغير برقم 3445 من رواية أحمد والطبرانى في معاجمه الثلاثة والبزار ورمز له السيوطى بالضعف، وفيه محمد بن القاسم الأسدى، وثقه ابن معين، وكذبه أحمد، وضعفه بقية الأئمة، ذكره الهيثمى وغيره، وفى نسختى (قوله والظاهرية) (أخاف) بدل (أخافهن) .
(3) الحديث في الصغير برقم 3435 ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الزين العراقى وتلميذه الهيثمى: رجاله رجال الصحيح، ورواه الطبرانى في الأوسط من هذا الوجه.
(4) الحديث في مجمع الزوائد جـ 8 ص 149 كتاب (البر والصلة) باب: صلة الرحم وقطعها وقال: رواه البزار، وفيه: يزيد بن ربيعة الرجبى وهو متروك، وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به، غير أن مجمع الزوائد جاء بلفظ (أخاف) بدل (أخان) و (أخان) هى المناسبة للأمانة، وإن كان معنى أخاف: أى أخاف أن أضيع وهو معنى قريب.
(5) الحديث في الصغير برقم 3483 ورمز له بالضعف، وقال المناوى: قال الترمذى: هذا غير محفوظ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم مضعف، والمشهور عن عطاء مرسلا ونقل ابن عباس عن البزار بسند معلول وعن ثوبان عند الطبرانى وهو ضعيف.