فهرس الكتاب
110/ 13127 -"ثَلَاثٌ من كُنَّ فِيهِ فَقدْ بَرئَ من الشُّحِّ: من أَدَّى زكاةَ مَالهِ طيِّبَةً بها نَفْسُهُ، وقرَى الضَّيفَ، وأَعطَى فِى النَّوَائِبِ".
طس عن جابر [1] .
111/ 13128 -"ثَلاثٌ من أَمْرِ الجاهِلِيَّةِ، لَا يَدعْهُنَّ النَّاسُ: الطعْنُ في النَّسَبِ، والنياحةُ، وقولهم: مُطِرْنا بنوءِ كَذَا".
البزار عن عمرو بن عوف [2] .
112/ 13129 -("ثَلَاثٌ لا يَنْجُو منهن أَحدٌ: الظَّنُّ، والطِّيَرَةُ، والْحَسَدُ".
ابن أَبى الدنيا في ذم الحسد -بسند ضعيف- عن أَبى هريرة) [3] .
113/ 13130 -"ثَلَاثٌ لا يهْلِكُ عَليْهنَّ ابنُ آدَمَ: الْخَطأُ، والنسيانُ، وما أُكرِهَ عليه".
= والحديث في الصغير أيضًا برقم 3484 للطبرانى في الأوسط وابن عدى في الكامل عن أَبى هريرة ورمز له بالضعف. قال المناوى:"ثَلاث لا يعاد صاحبهن"أى لا تندب عيادته لا أنها لا تجوز، ثم قال: وقال ابن حجر: هذا الحديث صحيح والبيهقى وقفه على يحيى بن أَبى كثير وذلك لا يوجب الحكم بوضعه إذ مسلمة لم يجرح بكذب، فجزم ابن الجوزى بوضعه وهم اهـ وانظر تنزيه الشريعة عن الأحاديث الموضوعة جـ 2 ص 357 كتاب (المرضى والطب) .
والحديث في مجمع الزوائد جـ 3 ص 300 كتاب (الجنائز) باب: فيما لا يعاد المريض منه.
وقد ضبط المناوى (الرمد) بفتح الميم وفسره بوجع العين، وحينئذ يكون على حذف مضاف أى: صاحب الرمد وسيكرر الحديث برقم 206/ 13110 وما بين القوسين المعكوفين من نسخة مرتضى.
(1) الحديث بلفظه عن جابر في مجمع الزوائد جـ 3 ص 68 كتاب (الزكاة) باب: فيمن أدى الزكاة وقرى الضيف، قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الصغير، وفيه زكريا بن يحيى الوقاد وهو ضعيف.
والحديث في المعجم الصغير للطبرانى جـ 1 ص 49 باب الألف"من اسمه أحمد"بلفظ: حدثنا أحمد بن أَبى يحيى الحضرمى المصرى حدثنا زكريا أَبى يحيى الوقاد حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعى عن يحيى بن أَبى بكر كثير عن أَبى سلمة عن جابر عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"ثلاث من كن فيه"الحديث، وقال: لم يروه عن الأوزاعى إلا بشر الدمشقى تفرد به زكريا.
(2) الحديث في الجامع الصغير برقم 3512 للطبرانى في الكبير عن عمرو بن عوف ورمز له بالضعف، قال المناوى: - (طب) والبزار عن عمرو بن عوف بن مالك المزنى قال الهيثمى: فيه كثير بن عبد اللَّه المزنى ضعيف اهـ وانظر مجمع الزوائد جـ 3 ص 13 كتاب (الجنائز) باب: في النوح.
(3) الحديث من هامش مرتضى. وقد سبقت رواية للطبرانى في الكبير وأبو الشيخ في التوبيخ عن أَبى هريرة رقم 23 في لفظ"ثلاث"وهى في الصغير برقم 3465.