فهرس الكتاب
180/ 13197 -"ثَلَاثَةٌ لَا يُسْأَلُونَ عن نعِيم الْمَطعم وَالْمَشْرَبِ: المُفْطِرُ، وَالْمُتَسَحِّرُ، وَصَاحِبُ الضَّيْفِ. وَثَلَاثَةٌ لَا يُلَامُونَ عَلَى سُوء الْخُلُقِ: الْمرِيضُ، وَالصَّائِم حتى يُعطِرَ، وَالإِمامُ الْعَادِلُ".
الديلمى عن أَبى هريرة [1] .
181/ 13198 -"ثَلَاثَةٌ لا تُقْبلُ لهُم صَلاةٌ: رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وهم لَه كارهون، وَالْعبدُ إِذَا أَبِق ضى يَرْجعَ إِلى مولاه، والمرأةُ إِذا باتت مهاجرةً لزوجِها عاصِيَةً لَهُ".
ش عن الحسن مرسلا [2] .
182/ 13199 -"ثَلَاثَةٌ لا تُقبَل صَلَاتُهُم: الْمَرْأةُ تَخْرُجُ من بيتها بعْير إِذنه، والعبدُ الآبق، والرجُلُ يَؤُم القومَ وهَم له كارهون".
ش عن سليمان [3] .
183/ 13200 -"ثَلَاثَةٌ لَا ينبغِى لأَحد أَن يَرُدَّهُنَّ: اللبنُ، والدُّهنُ، والوِسادُة".
الرويانى كر عن ابن عمر [4] .
(1) الحديث في تسديد القوس المصدر السابق بهامش ص 163 بلفظ:"ثلاثة لا يسألون عن نعيم المطعم"أسنده عن أبى هريرة وفى الباب عن جابر.
(2) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة جـ 1 ص 407 كتاب الصلاة باب في الإمام يؤم القوم وهم له كارهون ط الهند بلفظ: عن الحسن أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"ثلاثة لا تقبل لهم صلاة: رجل أم قومًا وهو له كارهون إلخ"الحديث وذكره اهـ.
(3) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة جـ 1 ص 407 كتاب الصلاة إلخ بلفظ: حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر قال: سمعت القاسم بن مخيمرة يذكر أن سلمان قدمه قوم يصلى بهم فأبى فدفعوه، فلما صلى بهم قال: أكلكم راض؟ قالوا: نعم. قال: الحمد للَّه، إنى سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"ثلاثة لا تقبل صلاتهم: المرأة تخرج من بيتها بغير إذنه، والعبد الآبق، والرجل يؤم القوم وهم له كارهون".
والحديث في المطالب العالية، بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر جـ 1 ص 120 رقم 438 مع اختلاف يسير، وقال: رواه أبو بكر بن أبى شيبة، قال محققه حبيب الرحمن الأعظمى: رواه ابن أبى شيبة في المصنف أيضًا (1/ 407) وقال البوصيرى: رجاله ثقات.
(4) ورد في مجمع الزوائد جـ 5 ص 42 كتاب"الأطعمة"باب: ما جاء في اللبن بلفظ: عن مسلم بن جندب قال: دخلت مع ابن عمر على ابن مطيع فقال: السلام عليك، فقال: وعليك السلام ورحمة اللَّه ومرحبًا، وأهلًا وسهلًا بأبى عبد الرحمن، ضعوا له وسادة فقال ابن عمر: لولا أنى سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"ثلاث لا ترد: اللبن، والوسادة، والدهن"ما جلست عليها. ورواه الطبرانى. اهـ وقد سبق بلفظ:"ثلاثة لا ترد: اللبن، والوسادة، والدهن"رقم 130 - 13034 عند الترمذى من رواية ابن عمر ص 1331.