386/ 15812 -"عورةُ المُؤمِنِ مَا بَينَ سُرَّتهِ إِلى رُكبتِهِ".
سمويه عن أبي سعيد [1] .
387/ 15813 -"عَوِّضُوهُنَ وَلَوْ بِسَوطٍ -يعني- من التَّزْويجِ".
طب، ض عن سهل بن سعد [2] .
388/ 15814 -"عورةُ الرَّجل على الرجلِ كَعَورة المرأةِ على الرَّجُلِ، وعَوْرة المرأة على المرْأةِ كعَورَةِ المَرْأةِ عَلى الرَّجُلِ".
ك، وتعقِّب عن علي بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده [3] .
(1) الحديث في الجامع الصغير برقم 5641 من رواية سمويه عن أبي سعيد.
قال المناوى: (عورة المؤمن) الذي رأيته في أصول صحيحة (الرجل بدل المؤمن) وقوله: (ما بين سرته إلى ركبته) .
والعورة: هي كل ما يستحى منه.
وقال: رواه سمويه عن أبي سعيد الخدري، ورواه عنه أيضًا الحارث في مسنده.
قال ابن حجر: وفيه شيخ الحارث داود بن المحبر رواه عن عباد بن كثير عن أبي عبد الله الشامى عن عطاء عنه وهو سلسلة ضعفاء إلى عطاء اهـ مناوى.
(2) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى جـ 6 ص 224 رقم 5931 في (أحاديث حماد بن سلمة عن أبي حازم) قال: حدثنا محمد بن أحمد الرقام، ثنا أبو حفص التسترى، ثنا أحمد بن روح الأهوازى، ثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن حماد بن سلمة، عن أبي حازم، عن سهل بن بن سعد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (عوضوهن ولو بسوط) - يعني- في التزويج.
والحديث في مجمع الزوائد في كتاب (النكاح) باب (الصداق) جـ 4 ص 280 قال: وعن سهل بن سعد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (عوضوهن ولو بسوط) - يعني- في التزويج، قال الهيثمي، رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه.
والحديث في الجامع الصغير برقم 5643 من رواية الطبراني في الكبير والضياء عن سهل بن سعد ورمز له بالضعف.
قال المناوى: ومعنى (عوضوهن) أي: عن صداقهن ولو بسوط أي: ولو بشيء حقير جدًّا فإنه إذا كان متمولا يجوز جعله صداقًا ولا تخلين العقد منه.
وقوله: (يعني في التزويج) مدرج من كلام الراوي أو المصنف للبيان والإيضاح وقال: رواه الطبراني في الكبير والضياء في المختارة عن سهل بن سعد المساعدى.
(3) الحديث في المستدرك للحاكم في كتاب (اللباس) باب: (التشديد في كشف العورة) جـ 4 ص 180 بلفظ: حدثني علي بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، وعلي بن الصقر السكرى (قالا) ثنا إبراهيم بن حمزة الزهري، ثنا إبراهيم بن علي الرافعي، حدثني علي بن عمر بن علي بن أبي طالب =