فقد رواه النسائي 2/ 64 وأَبو داود (703) من طريق يحيى بن سعيد قال: حدثني شعبة ثنا قتادة به مرفوعًا.

وخالف شعبة فيه هشام عند النسائي 2/ 64 فرواه موقوفًا.

وتابعه على وقفه ابن أبي عروبة وهمام.

قال أَبو داود 1/ 244: وقفه سعيد وهشام عن قتادة عن جابر بن زيد على ابن عباس. اهـ.

وقال البيهقي 2/ 274: قال يحيى هو القطان: لم يرفع هذا الحديث أحد عن قتادة غير شعبة، قال: ورواه ابن أبي عروبة وهشام عن قتادة يعني موقوفًا، قال يحيى: وبلغني أن همامًا يدخل بين قتادة وجابر بن زيد أبا الخليل، قال علي: ولم يرفع همام الحديث. اهـ.

قلت: والذي يظهر أن إسناد المرفوع هو المحفوظ لأن رواته أئمة متفق على حفظهم وجلالتهم في الحديث.

لهذا قال ابن أبي حاتم في"العلل" (606) : سألت أبي عن حديث رواه يحيى بن سعيد العطار عن شعبة عن قتادة قال: سمعت خالد بن يزيد [1] يحدث عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"يقطع الصلاة: المرأة الحائض والكلب"قال يحيى بن سعيد: أخاف أن يكون وهم، قال أبي: هو صحيح عندي. اهـ.

وقال النووي في"المجموع"3/ 250: رواه أَبو داود بإسناد صحيح. اهـ.

(1) كذا في الأصل ولعل صوابه جابر بن زيد.