قال الحاكم 1/ 349: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولا أعرف له علة، ولم يخرجاه. اهـ. ووافقه الذهبي.

قلت: فيما قالاه نظر، ولهذا لما نقل ابن عبد الهادي في"تنقيح تحقيق أحاديث التعليق"1/ 399 قول الحاكم على شرطهما ولا أعرف له علة، قال: وليس كما قال، العلاء بن إسماعيل غير معروف. اهـ.

ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه في"العلل"1/ 188 أنه قال: حديث منكر اهـ.

وبين الحافظ ابن حجر في"لسان الميزان"4/ 211 وجه النكارة حيث قال في ترجمة العلاء بن إسماعيل العطار لما ذكر الإسناد السابق: خالفه عمر بن حفص بن غياث وهو من أثبت الناس في أبيه، فرواه عن أبيه عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة وغيره، موقوفًا عليه، وهذا هو المحفوظ. اهـ.

والعلاء بن إسماعيل تفرد به كما قاله الدارقطني 1/ 345 فلم يتابعه أحد، وكذا ذكر البيهقي 2/ 99. وقال الحافظ ابن حجر في"تلخيص الحبير"1/ 27 عن العلاء بن إسماعيل العطار: مجهول. اهـ.

خامسًا: حديث سعد بن أبي وقاص رواه ابن خزيمة 1/ 319 والبيهقي 1/ 100 وابن المنذر في"الأوسط"3/ 167 والحازمي في"الاعتبار" (221) كلهم من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل قال: حدثني أبي عن أبيه عن سلمة عن مصعب بن