كبر في العيدين في الأولى سبعًا قبل القراءة وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة.
قلت: إسناده ضعيف؛ لأن فيه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد اليشكري ضعيف.
قال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث ليس بشيء. اهـ.
وقال عبد الله بن أحمد: ضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في"المسند"ولم يحدثنا عنه. اهـ.
وقال أبو خيثمة قال لي أحمد: لا تحدث عنه شيئًا. اهـ.
وقال الدوري عن ابن معين: لجده صحبة وهو ضعيف الحديث. اهـ.
وقال مرة: ليس بشيء. اهـ.
وقال الآجري سئل أبو داود عنه فقال: كان أحد الكذابين سمعت محمد بن الوزير المصري يقول: سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف. فقال: ذاك أحد الكذابين أو: أحد أركان الكذب. اهـ.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: واهي الحديث ليس بقوي. اهـ.
وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. اهـ.
وقال النسائي والدارقطني: متروك الحديث. اهـ.
لهذا قال الترمذي 2/ 152: حديث جِدِّ كثير حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. اهـ.