وقال ابن حبان في كتاب"الضعفاء": كان محمد ساء حفظه وكثر وهمه حتى خالف الأثبات فبطل الاحتجاج به. ثم أسند عن ابن معين أنه قال: كان ضعيفًا ليس بشيء. اهـ.

وبه أعله ابن الجوزي في"التحقيق"2/ 157.

ولما ذكر ابن عبد الهادي في"تنقيح تحقيق أحاديث التعليق"2/ 490 إعلال ابن الجوزي بيحيى بن عيسى الرملي قال: روى له مسلم في"صحيحه"ثم قال: الأشبه فيه الوقف. اهـ.

ورواه الطبراني في"الأوسط"كما في"مجمع البحرين"3/ 244 من طريق خصيف عن مجاهد عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الحج عرفة".

قلت: في إسناده خصيف بن عبد الرحمن ضعفه أحمد وسبق الكلام عليه [1] .

وبه أعله الألباني حفظه الله كما في"الإرواء"4/ 257.

وللحديث طريق آخر عند الطبراني في"الكبير"كما ذكر الهيثمي في"المجمع"3/ 255، وقال: فيه عمرو بن قيس المكي وهو ضعيف متروك. اهـ.

ورواه مسدد كما في"المطالب" (1232) ، قال: حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: الحج عرفة والعمرة الطواف.

(1) راجع باب: تحريم استعمال آنية الذهب والفضة، وباب من أين أهل النبي - صلى الله عليه وسلم -.