وفي سنن الإمام الترمذي - رحمه الله - عن حريث بن قبيصة [1] - رحمه الله - أنه قال: قدمت المدينة، فقلت: اللهم يسر لي جليسًا صالحًا، قال: فجلست إلى أبي هريرة - رضي الله عنه -، فقلت: إني سألت الله أن يرزقني جليسًا صالحًا، فحدثني بحديث سمعته من رسول الله 4 لعل الله أن ينفعني به، فقال: سمعت رسول الله 4 يقول: (( إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت: فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت: فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء، قال الرب - عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة، ثم يكون سائر عمله على ذلك ) ) [2] .

و جاء في تحفة الأحوذي في الشرح لهذا الحديث: [3]

قوله: (( إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ) )أي: المفروضة.

ولا تعارض بينه وبين الحديث الصحيح: (( إن أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء ) ) [4] ، فحديث: (( إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلاته ) )محمول على حق الله تعالى،

(1) قبيصة بن حريث، ويقال: حريث بن قبيصة، والأول أشهر الأنصاري البصري، صدوق، مات سنة سبع وستين، تقريب التهذيب (1/ 453) .

(2) أخرجه أبو داود في سننه: كتاب: الصلاة، باب: قَوْلِ النَّبِي 4: (( كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُتِمُّهَا صَاحِبُهَا تَتِمُّ مِنْ تَطَوُّعِهِ ) )، برقم: (864) ، (1/ 322) ، و قال الألباني في صحيح وضعيف الجامع الصغير برقم: (4336) ، (1/ 434) : (( صحيح ) ).

والترمذي في السنن: كتاب: أبواب الصلاة، باب: ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، برقم: (413) ، (2/ 269) .

والنسائي في السنن: كتاب: الصلاة، باب: المحاسبة على الصلاة، برقم: (465، 466،467) ، (1/ 232) .

و ابن ماجه في السنن: كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة، برقم: (1425) ، (1/ 458) .

و أحمد في المسند، (15/ 299) ، برقم: (9494) .

و البيهقي في السنن الكبرى: كتاب: الصلاة، باب: مَا رُوِي فِي إِتْمَامِ الْفَرِيضَةِ مِنَ التَّطَوُّعِ فِي الآخِرَةِ، برقم: (3813) ، (2/ 386) .

والحاكم في مستدركه: كتاب: الإمامة و صلاة الجماعة، باب: التأمين، برقم: (965) ، (1/ 394) .

(3) تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، (2/ 383) .

(4) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب: القسامة، باب: المجازاة بالدماء في الآخرة وأنها أول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة، برقم: (4475) ، (5/ 107) .