أَيُّهَا الكَافِرُونَ)، وَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ) ) [1] .

قوله: (( ما أحصي ) ): من الإحصاء، أي: ما أطيق أن أعد.

وقوله: (( رسول الله 4 يقرأ ) ): أي: لا أقدر أن أعد المرات التي كان يقرؤهما فيها، أو مدة سمعت فيها رسول الله 4 يقرأ، وهو كناية عن الكثرة.

وقوله: (( بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ) ): فيه: استحباب قراءة هاتين السورتين في الركعتين بعد المغرب، وفي الركعتين قبل الفجر [2] .

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - أنه قَالَ: (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ 4 يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَتَفَرَّقَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ) ) [3] .

وهذا يخالف ما جاء في الأحاديث الثابتة عنه 4 من أنَّه كان يصلي في بيته، وأنه كان لا يطيل الصلاة، وإنما كان يقرأ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} في الركعتين بعد المغرب ...

(1) أخرجه الترمذي في السنن، كتاب: أبواب الصلاة، باب: ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما، برقم: (431) ، (2/ 296) ، قال الألباني في السلسلة الصحيحة، برقم: (3328) ، (9/ 108) : (( حسن صحيح ) ).

والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب: جماع أبواب صلاة التطوع، وقيام شهر رمضان، باب: ما يستحب قراءته في ركعتي المغرب بعد الفاتحة، برقم: (4878) ، (3/ 62) .

(2) بتصرف من مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (3/ 160) .

(3) أخرجه أبو داود في السنن، كتاب: التطوع، باب: ركعتي المغرب أين تصليان، برقم: (1303) (1/ 502) ، قال الألباني في ضعيف أبي داود (2/ 55) : (( ضعيف ) ).