منهم صرفا - أي فرضا - ولا عدلا - أي نفلا». [1]

وهذا (إن خضت فيه) أي فيما شجر بينهم فيجب عليك التأويل، وحينئذ احمِلْ أحسن المحامل؛ فإنهم مبرَّئون من الأغراض النفسانية، (واجتنب داء الحسد) فإنه مهلِك قاتِل يحرق الحسنات ويمحق البركات أعاذنا الله منه. وإنما ذيل الناظم الكلام بهذا لأنّ كل ذي نعمة محسود.

(1) ورد بهذا اللفظ في كنز العمال، والكامل في الضعفاء، وتاريخ بغداد (موسوعة أطراف الحديث: 7/ 124) . وأصله في البخاري في المناقب، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"لو كنت متخذا خليلا؛ ومسلم في الفضائل، باب تحريم سب الصحابة بلفظ:"لا تسبوا أصحاب فلو أنّ أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه"."