فهرس الكتاب
2161- وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (ح) وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ (2) , عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم.
وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: يَسْتَرِيحُ مِنْ أَذَى الدُّنْيَا (3) وَنَصَبِهَا إِلَى رَحْمَةِ اللهِ.
(2) قال رشيد الدين العطار: وابن كعب المبهم اسمه في هذا الإسناد هو معبد بن كعب, بين ذلك الإمام أَبو عبد الله مالك بن أنس في روايته لهذا الحديث, عن محمد بن عمرو الدِّيلي.
وأخرجه مسلم في «صحيحه» عن قتيبة, عن مالك كذلك.
وبنو كعب بن مالك, رضي الله عنه, ستة: عبيد الله, وعبد الله, وعبد الرَّحمَن, وفضالة, ووهب, ومعبد, حكى ذلك أَبو زرعة الدمشقي عن أحمد بن حنبل.
فمنهم أربعة اتفق الإمامان على إخراج حديثهم في الصحيحين, وهم: عبيد الله, وعبد الله, وعبد الرَّحمَن, ومعبد.
وأما وهب وفضالة, فلم يخرجا لهما في الصحيحين, ولم أقف على ذكرهما في غير «تاريخ أبي زرعة» , والله أعلم. «غرر الفوائد» (40) .
(3) في حاشية الطبعة التركية (3/54) : في نسخة أُخرى: «من أذى الأرض» .