6608- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ, حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ (1) الأَنْصَارِيِّ (2) , قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, فَقَالَ: الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ, وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ, وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ.
(1) في حاشية الطبعة التركية (8/7) : في نسخة أُخرى: «سمعان الكلابي» .
(2) قال الجياني: هكذا نسب في هذا الإسناد: الأنصاري, والمشهور فيه: النواس الكلابي, من بني أبي بكر بن كلاب, إلا أن يكون حليفًا للأنصار. وهو النواس بن سمعان بن خالد بن عمرو بن قريط بن عبد بن أبي بكر ابن كلاب, هكذا نسبه المفضل بن غسان الغلابي, عن يحيى بن معين. «تقييد المُهمل» 3/920.