2252- وحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنَا حَفْصٌ, يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلاَ فِضَّةٍ, لاَ يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا, إِلاَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ (1) مِنْ نَارٍ, فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ, فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ, كُلَّمَا بَرَدَتْ (2) أُعِيدَتْ لَهُ, فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ, فَيَرَى سَبِيلَهُ, إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ, وَإِمَّا إِلَى النَّارِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالإِبِلُ؟ قَالَ: وَلاَ صَاحِبُ (3) إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا, وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا, إِلاَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ, أَوْفَرَ مَا كَانَتْ, لاَ يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا, تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا, وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا, كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولاَهَا, رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا, فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ, فَيَرَى (4) سَبِيلَهُ, إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ, وَإِمَّا إِلَى النَّارِ,
(1) ضبطت في طبعة دار التأصيل (999) : «صفائحَ» بفتح الحاء.
(2) في حاشية الطبعة التركية (3/70) : في نسخة أُخرى: «كلما ردت» .
(3) ضبطت في طبعة دار التأصيل: «صاحبِ» .
(4) ضبطت في طبعة دار التأصيل: «فيُرَى» .