فهرس الكتاب
6237- حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (1) , قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَتْقَاهُمْ, قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ, قَالَ: فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ, ابْنُ نَبِيِّ اللهِ, ابْنِ نَبِيِّ اللهِ, ابْنِ خَلِيلِ اللهِ (2) , قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ, قَالَ: فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي؟ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ, إِذَا فَقُهُوا.
(1) قال أَبو الحسن الدارقطني: قد خالف يحيى جماعة, منهم: أَبو أُسَامة, وابن نُمَير, وعَبدة, ومعتمر ومحمد بن بشر, وغيرهم؛ فرووه عَن عُبيد الله, عَن سعيد, عَن أبي هريرة. «التتبع» (10) .
-وقال أَبو الحسن الدارقطني, أيضًا: يَرويهِ عُبَيد الله بن عُمَر, واختُلِف عَنه؛
فَرَواهُ يَحيَى بن سَعيد القَطان, عَن عُبَيد الله, عَن سَعيد المَقبُريّ, عَن أَبيه, عَن أَبي هُرَيرةَ.
وَخالَفَهُ عَبد الله بن نُمَير, وأَبُو أُسامَة, ومُحَمد بن بِشر, والحَسَنُ بن عَياش فرَوَوهُ, عَن عُبَيد الله, عَن سَعيد, عَن أَبي هُرَيرة, لَم يَقُولُوا فيه: عَن أَبيه, والقَولُ قَولُ يَحيَى بن سَعيد.
حَدَّثَنا يَحيَى بن مُحمد بن صاعِد, قال: حَدَّثنا بُندارٌ, وعَمرو بن عَليّ, ويَعقُوب الدَّورَقيّ, قالُوا: حَدَّثنا يَحيَى بن سَعيد, عَن عَبد الله بن عُمَر, قال: أَخبَرَني.
وَحدثَنا القاسم بن إِسماعيل, والحُسَينُ بن إِسماعيل, قالا: حَدَّثنا يَعقُوب الدَّورَقيّ, حَدَّثنا يَحيَى, عَن عُبَيد الله بن عُمَر, سَمِعتُ سَعيد بن أَبي سَعيد المَقبُريّ, عَن أَبيه, عَن أَبي هُرَيرة, قال: قيل: يا رَسُول الله, مَن أَكرَمُ الناسِ به سَواءٌ. «العلل الواردة في الأحاديث النبوية» 8/134- 135 (1456) .
(2) في طبعة دار التأصيل (2455) : «فيوسف ني الله, ابن نبي الله, ابن خليل الله» .