فهرس الكتاب

الصفحة 3299 من 7834

46-باب الإذن لأصحاب السقاية بالمبيت بمكة ليالي مِنًى

3156- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَأَبُو أُسَامَةَ, قَالاَ (1) : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ (ح) وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَاللَّفْظُ لَهُ, حَدَّثَنَا أَبِي, حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِي مِنًى, مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ, فَأَذِنَ لَهُ.

(1) قال الجياني: هكذا إسناد هذا الحديث عند ابن ماهان, وكذلك خرجه أَبو بكر ابن أبي شيبة في «مسنده» عن ابن نمير وأبي أسامة عن عبيد الله. وروي عن أبي أحمد الجلودي: «حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا زهيرٌ وأَبو أسامة» . جعل «زهيرًا» بدل «ابن نمير» , وهو وهم. ورواه الكسائي عن إبراهيم بن سفيان كما رواه ابن ماهان على الصواب. «تقييد المُهمل» 3/841- 842.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت