فهرس الكتاب
2525- وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ (1) , عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ, قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا, فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ: رَجُلاَنِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وسَلم, كِلاَهُمَا لاَ يَأْلُو عَنِ الْخَيْرِ, أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ وَالإِفْطَارَ, وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَالإِفْطَارَ, فَقَالَتْ: مَنْ يُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ وَالإِفْطَارَ؟ قَالَ: عَبْدُ اللهِ, فَقَالَتْ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَصْنَعُ.
(1) قال أَبو الحسن الدارقطني: وأخرج مسلم: من حديث ابن أبي زائدة, عن الأَعمش, عن عمارة, عن أبي عطية: «في تعجيل الإفطار والصلاة» .
من حديث أبي معاوية أيضًا.
تابعهما الثوري, وزائدة, وغيرهما.
وقال شعبة: عن الأَعمش, عن خيثمة, ولا يصح. «التتبع» (214) .
-وقال أَبو الحسن الدارقطني, أيضًا: يَرويهِ الأَعمش, واختُلِف عَنه؛
فَرَواهُ الثَّوريُّ, وعَليّ بن مُسهِر, ومُحَمد بن فُضَيل, ويَحيَى بن أَبي زائِدة, وأَبُو مُعاوية الضَّريرُ, وعَبد الله بن نُمَير, وحَفص بن غياث, عَن الأَعمش, عَن عُمارة بن عُمير, عَن أَبي عَطية؛
وَخالَفَهُم شُعبة, وجَريرُ بن عَبد الحَميد, فرَوَياهُ عَن الأَعمش, عَن خَيثَمَة بن عَبد الرَّحمَن, عَن أَبي عَطية, عَن عائِشَة وقال عُبَيدَةُ بن حُميد: عَن الأَعمش, عَن خَيثَمَة, عَن أَبي عَطية, عَن مَسروق, قال: قُلتُ لِعائِشَة,, والقَولُ قَولُ الثَّوريِّ ومَن تابَعَهُ, عَن الأَعمش, عَن عُمارة. «العلل الواردة في الأحاديث النبوية» 15/148 (3907) .