3395- وحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ, حَدَّثَنَا يَزِيدُ, يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ, حَدَّثَنَا رَوْحٌ, يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ (1) , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَتَانَا فَأَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ (2) .
(1) في طبعة دار التأصيل (1422/1) : «روح, وهو ابن القاسم» .
(2) قال الجياني: هكذا الإسنادان في نسخة أبي العلاء بن ماهان, وسقط من نسخة أبي أحمد الجلودي والكسائي من إسناد يزيد بن زريعٍ ذكر «الحسن ابن محمد» بين «عمرو بن دينار» و «سلمة بن الأكوع وجابر» , وسقوطه وهمٌ, لأن الحديث حديث الحسن بن محمد, عن جابر وسلمة. وكذلك رواه شعبة عن عمرو بن دينار, قال: سمعت الحسن بن محمد يحدث عن جابرٍ وسلمة بذلك على ما تقدم. «تقييد المُهمل» 3/849- 850.