3600- وحَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ, يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ (1) .
(1) قال الجياني: هكذا في نسخة أبي العلاء بن ماهان, وأبي أحمد الجلودي, لم يذكر أبا علقمة الهاشمي في حديث شعبة, وذكره في حديث سعيد بن أبي عروبة.
وكذلك خرجه أَبو مسعود الدمشقي من حديث مسلمٍ, كما ذكرنا بإسقاط أبي علقمة.
وفي نسخة ابن الحذاء في إسناد شعبة: أَبو علقمة, بين أبي الخليل وأبي سعيد, ولا أدري ما صحته. «تقييد المُهمل» 3/853- 854.
وقال القاضي عياض في «إِكمال المُعلِم» (4/647) هذا قول الجياني وقد قال غيره إن اثباته هو الصواب.
وقال النووي في المنهاج (10/34) يحتمل أن اثباته وحذفه كلاهما صواب ويكون أَبو الخليل سمع من بالوجهين فرواه تارة كذا وتارة كذا.
قال محقق التقييد وفي حاشية (ح) بخط سبط ابن العجمي «أَبو الخليل صالح» مرسل عن أبي سعيد كذا قاله الحافظ المزي في تهذيبه. بل قال ابن حزم في محلاه في نكاح المشركات أن أبا الخليل لم يسمع من أبي علقمة الهاشمي.