3615 - حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ, حَدَّثَنَا حَفْصٌ, يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم تَزَوَّجَهَا, وَذَكَرَ أَشْيَاءَ هَذَا فِيهِ, قَالَ: إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ, وَأُسَبِّعَ لِنِسَائِي, وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ, سَبَّعْتُ لِنِسَائِي (1) .
(1) قال أَبو الحسن الدارقطني: «وأخرج مسلم حديث الثوري, عَن محمد بن أبي بكر, عَن عبد الملك بن أبي بكر, عَن أبيه, عَن أم سلمة, متصلًا: إن شئت سبعت لك.
وحديث حفص بن غياث, عَن عبد الواحد بن أيمن, عَن أبي بكر, عَن أم سلمة, متصلًا.
وقد أرسله عبد الله بن أبي بكر, وعَبد الرَّحمَن بن حميد, عَن عبد الملك بن أبي بكر, عَن أبي بكر, مُرْسَلًا, قاله سليمان بن بلال, وأبُو ضمرة, عَن عبد الرَّحمَن بن حميد» , «التتبع» (109) 249.
-وقال الدارقطني, أيضًا بعد أن ذكر الإختلاف فيه: «ورواه عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن, واختُلِفَ عنه؛
فقيل: عن عَمْرو بن عون, عن الدراوردي, عن عبد الرَّحمَن بن حميد, عَن أبي بكر بن عبد الرَّحمَن, عن أم سلمة.
, وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: عن الدراوردي, عن عبد الرَّحمَن بن حميد, عن عبد الملك بن أبي بكر مرسلًا, عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم.
وقال الفضيل بن سليمان: عن عبد الرَّحمَن بن حميد, عن عبد الملك بن أبي بكر.
ورواه محمد, وعَبد الله ابنا أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حزم, عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هِشام. ورواه الثوري, عن محمد بن أبي بكر, عن عبد الملك بن أبي بكر, عن أبيه, عن أم سلمة متصلًا.
ورواه مالك, عن عَبد الله بن أبي بكر, عن عبد الملك بن أبي بكر, عَن أبيه, عن أم سلمة متصلا والمرسل عن مالك أصح.
ورواه ابن إسحاق, عن عَبد الله بن أبي بكر, عَن أبيه, عن عبد الملك مرسلًا, عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم.
ورواه ابن عُيَينة, عن عَبد الله بن أبي بكر, عن عبد الملك بن أبي بكر مرسلًا أيضا.
ورواه عبد الواحد بن أيمن, عَن أبي بكر بن عبد الرَّحمَن, عن أم سلمة متصلا, عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم.
وحديث عبد الواحد بن أيمن صحيح ... » , «العلل الواردة في الأحاديث النبوية» 15/ 218 (3960) .
-وقال أَبو مسعود الدمشقي: قَالَ أَبُو الحَسَنِ, يعني الدارقطني, رحمه الله: وَأَخْرَجَ حَدِيْثُ أُمِّ سَلَمَةَ, رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَك» , مُسْنَدًا مِنْ حَدِيْثِ الثَّوْرِيِّ, وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ, وَمُرْسَلًا, عَنْ مَالِكٍ, وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ, وَلَمْ يُخَرِجْ ذَلِكَ البُخَاريُّ.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: هَذَا حَدِيْثٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيْثِ يَحْيَى القَطَّان, عَنِ الثَّوْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبي بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد الْرَّحْمَن, عَنْ أَبِيْهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
وأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيْثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ مُسْنَدًا, لاَ مُرْسَلًا, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ, عَنْ أبي بَكْرٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مُجَوَّدًا.
وَقَدْ جَوَّدَهُ أَيْضًا عَبْدُ اللهِ بْنِ دَاوُد, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ.
فَأَمَّا الحَدِيْثُ المُرْسَلُ: فَلَمْ يُخَرِجْهُ مِنْ حَدِيْثِ حَفْصٍ, وإِنَّمَا أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيْثِ أبي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ.
عَنِ الْقَعْنَبِيِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ.
وعَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى, عَنْ أبِي ضَمْرَةَ أَنَسٍ كِلَيْهِمَا, عَنْ عَبْدِ الْرَّحْمَن بْنِ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ, أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, مُرْسَلٌ أَيْضًا.
وَإِذَا جَوَّدَهُ ثِقَاتٌ وَقَصَّرَ بِهِ ثِقَاتٌ أَيْضًا, وَبَيَّنَهُ, فَلاَ يَلْزَمْهُ عَيْبٌ فِي ذَلِكَ. «كتاب الأجوبة» (22) .