377-وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثَنَا عَفَّانُ, حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ (ح) وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ, حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, كِلاَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, بِهَذَا الإِسْنَادِ, وَقَالاَ: فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ, يُقَالَ لَهُ: الْحَيَاةُ, وَلَمْ يَشُكَّا.
وَفِي (1) حَدِيثِ خَالِدٍ: كَمَا تَنْبُتُ الْغُثَاءَةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ.
وَفِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ: كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِئَةٍ (2) , أَوْ حَمِيلَةِ السَّيْلِ (3) .
(1) في طبعة دار التأصيل (175/1) : «في» .
(2) في طبعة دار التأصيل: «حَمِئَةِ» .
(3) في حاشية الطبعة التركية (1/118) : في نسخة أُخرى: «في حمئة السيل أو حميلة السيل» .