5872- وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ, حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ, يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى, حَدَّثَنَا اللَّيْثُ, عَنْ عُقَيْلٍ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ (ح) وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ, حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ (ح) وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ كُلُّهُمْ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, بِهَذَا الإِسْنَادِ, مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ, غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا فِي حَدِيثِهِ ذَكَرَ (1) الطِّيَرَةَ, وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْكُهَّانِ.
(1) ضبطت في طبعة دار التأصيل (2293/1) : «ذِكْرُ» .