821-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ, حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدَةَ (2) , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ (1) كَانَ يَجْهَرُ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ, تَبَارَكَ اسْمُكَ (3) , وَتَعَالَى جَدُّكَ, وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.
(1) قال الجياني: هكذا أتى إسناد هذا الحديث عنده «أن عمر» مرسلًا, وفي نسخة ابن الحذاء: «عن عبدة أن عبد الله بن عمر بن الخطاب» , وهو وهم, والصواب «أن عمر» , وكذلك في نسخة أبي زكريا الأشعري عن ابن ماهان, قال: وكذلك روي عن أبي أحمد الجلودي.
ثم ذكر مسلم بعد هذا عن الأوزاعي عن قتادة عن أنسٍ قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان, فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.
وهذا هو المقصود في الباب, وهو حديث متصلٌ. «تقييد المُهمل» 3/809.
-وقال رشيد الدين العطار: في رواية عبدة, عن عمر نظر, والصحيح أنه مرسل.
وإنما احتج مسلم بحديث قتادة, عن أنس, والله أعلم. «غرر الفوائد» (67) .
(2) في حاشية الطبعة التركية (2/12) : في نسخة أُخرى: «عن عبدة بن أبي لبابة» .
(3) في حاشية الطبعة التركية (2/12) : في نسخة أُخرى: «وتبارك اسمك» .