21 -قال الموسوي [48/ 162] : «قول الرسول صلى الله عليه وآله وهوآخذ بضبع علي: (هذا إمام البررة, قاتل الفجرة, منصور من نصره، مخذول من خذله, ثم مدّ بها صوته) » أخرجه الحاكم وإليه عزاه في الكنز, وهوحديث موضوع مكذوب في إسناده أحمد ابن عبد الله بن يزيد أبوجعفر, وهوكذاب يضع الحديث قال ابن عدي: «كان بسامرّاء يضع الحديث» (1) وقد خان الموسوي بنقل تصحيح الحاكم وحده ولم ينقل رد الذهبي بقوله: «قلت: بل والله موضوع, وأحمد كذاب, فما أجهلك على سعة معرفتك» (2) ونقول للموسوي: ما أكذبك وأثقل عقلك, وما أقل ديانتك وأمانتك! وقد حكم بوضع الحديث الشيخ الألباني في الضعيفة (1/ 532) حديث رقم (357) .

22 -ساق الموسوي قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (لما عرج بي إلى السماء انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه ذهب يتلألأ، فأوحى إليَّ ربي في علي ثلاث خصال: أنّه سيّد المسلمين وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين) وعزاه إلى الحاكم، وعزاه في الهامش [48/ 163] إلى الكنز، وقد شان الحاكم نفسه وكتابه بإيراد هذا الحديث وتصحيحه غفر الله له، ومرة أخرى كتم هذا الموسوي تعقيب الذهبي على الحديث وبيان كذبه، بل تعمَّد إخفاء تعليق صاحب (الكنز) نفسه, وما نقله عن ثلاثة من الأئمة الفحول في رد هذا الحديث إذ قال: «قال ابن حجر: ضعيف جدًا منقطع .. وقال الذهبي: أحسبه موضوعًا, وقال ابن العماد: هذا حديث منكر جدًا ويشبه أن يكون من بعض الشيعة الغلاة، وإنما هذه صفات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا صفات علي» (3) .

(1) ميزان الاعتدال (1/ 249) .

(2) المستدرك مع التلخيص (3/ 14) .

(3) كنز العمال (331) .