وشرط البخاري في الرجال أشد من شرط مسلم، وهو أعلم منه بالعلل وبالفقه. وطريقته في العلل بصرية بحتة، وهي طريقة شيخه ابن المديني (إمام العلل) . وأحمد ينهج نهجًا وسطًا بين الكوفيين والبصريين. ومسلم خراساني قريب من منهج أحمد (وهو من تلامذة أحمد الملازمين له) ، ويحبذ نهج الكوفيين في العلل على نهج البصريين. والمنهج الكوفي يمتاز بالمرونة. وربما يصح أن نطلق عليه المتساهل المتشدد في آنٍ واحد أمام المنهج البصري. وأحيانًا يكون المنهج الكوفي أشد، وخصوصًا في الرجال. وإمام المنهج الكوفي هو ابن معين , فكيف يخرج للصادق وكان كل من إجتمع حول الصادق رحمه الله تعالى من المتهم بالكذب والله تعالى المستعان.

قال الميلاني في الصفحة 28: [ أن أهل السنة أفرطوا في بغض أهل البيت ] .

قلتُ: وهذا كذب محض من علي الميلاني فإن كان أهل السنة يبغضون أهل البيت فلماذا يخرجون فضائلهم في أصح الكتب بعد كتاب الله تبارك وتعالى ولماذا نذكرهم بالخير ونترضى عليهم , وقد ذكر علي الميلاني بعض الأحاديث في هذه الصفحة مستدلًا فيها على أمر محبة أهل البيت قلتُ أغاب عن الميلاني قول النبي صلى الله عليه وسلم كما أخرج الإمام مسلم في الصحيح [ أذكركم الله في أهل بيتي ] .. ؟ أم أنهُ الجهل والعناد والإصرار على الإستدلال بالأحاديث الضعيفة التي لا تصح عن النبي البتة .. !

إستدل الميلاني بهذا الحديث ما أخرجه الحاكم والترمذي في السنن .

أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه و أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدرامي ثنا علي بن بحر بن بري ثنا هشام بن يوسف الصنعاني