فالرواية محمولة على حرص عمر على حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , وهذا مدح عظيم لابي حفص عمر سلام الله عليه .

تنبيه: لقد ضعف هذا الاثر العلامة المعلمي رحمه الله في الانوار الكاشفة , حيث قال بعد ان اورده:"هذاوسند الخبر غير صحيح، ولفظه في البداية (( قال أبو زرعة للدمشقي حدثني محمد بن زرعة الرعيني حدثنامروان بن محمد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبد الله بن السائب الخ ) )ومحمد بن زرعة لم أجد له ترجمة، والمجهول لا تقوم به حجة، وكذا إسماعيل إلا أن يكون الصواب إسماعيل بن عبيد الله ( بالتصغير ) بن أبي المهاجرفثقة معروف لكن لا أدري أسمع من السائب أم لا؟ وفي البداية عقبه (( قال أبو زرعة: وسمعت أبا مسهر يذكره عن سعيد بن عبد العزيز نحوا منه لم يسنده ) )أقول وسعيد لم يدرك عمر ولا السائب، وهذا ومخرج الخبر شامي، / ومن الممتنع أن يكون عمر نهى أبا هريرة عن الحديث البتة ولا يشتهر ذلك في المدين ولا يلتفت إلى ذلك الصحابة الذين أثنوا على أبي هريرة ورووا عنه وهم كثير كما يأتي، منهم ابن عمر وغيره كما مر ص106، هذا باطل قطعًا"اهـ . [3]

156 -البداية والنهاية - ابو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير - ج 8 ص 115 .

157 -تاريخ دمشق - ابو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر - ج 67 ص 344 - 345 .

158 -الانوار الكاشفة - عبد الرحمن بن يحيى المعلمي - ص 154 - 155 .