يوسف بن أسباط [بن واصل] أبومحمد الشيباني قال البخاري: دفن كتبه، وكان لا يجيء حديثه بعد كما ينبغي. ومرة قال: فاضطرب في حديثه، روى عنه أبوالأحوص. وقال ابن معين: ثقة. وقال حجاج: ما رأيت أحدا وصف (بخير) إلا رأيته دون ما وصف؛ إلا يوسف ابن أسباط. وقال ابن عدي: له عن الثوري أحاديث، يروي تلك الأحاديث عن يوسف: بركة، وبركة لا اعتماد عليه، سمعت عبدان يقول: رأيته بحلب ولم أكتب عنه على عمد لأنه كان يكذب. ويوسف من جلة الزهاد بالشام، وقد روى عنه أبوالأحوص، ويوسف عندي من أهل الصدق؛ إلا أنه عدم كتبه فكان يحمل على حفظه فيغلط ويشبه عليه لا أنه يتعمد الكذب. والله أعلى وأعلم.

وقال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء:

قال شعيب بن حرب: ما أقدم على يوسف بن أسباط أحدا.

وقال في لسان الميزان:

114.- يوسف بن أسباط الشيباني الزاهد الواعظ عن محل بن خليفة وسفيان الثوري وعنه المسيب بن واضح وعبد الله بن حقيق الأنطاكي وثقه يحيى بن معين وقال أبوحاتم لا يحتج به وقال البخاري كان قد دفن كتبه فكان ادعى لحديثه كما ينبغي انتهى وكنيته أبومحمد واسم جده واصل ذكر ذلك بن عدي قال ويوسف عندي من أهل الصدق إلا انه لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب وذكره بن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات فقال سكن أنطاكية يروي عن عائذ بن شريح وكان من عباد أهل الشام وقرائهم كان لا يأكل إلا الحلال المحض فإن لم يجده استف التراب مستقيم الحديث ربما أخطأ وكان من خيار أهل زمانه مات سنة خمس وتسعين ومائة.