وروى الكلينى عن بشير الدهان قال: قلت لأبى عبد الله:"ربما فاتنى الحج فأعرف [1] عند قبر الحسين فقال: أحسنت يا بشير ، أيما مؤمن أتى قبر الحسين عارفًا بحقه في غير يوم عيد كتب الله له عشرين حجة وعشرين عمرة مبرورات مقبولات ، وعشرين حجة وعمرة مع نبى مرسل أو إمام عدل ، ومن أتاه في يوم عيد كتب الله مائة حجة ومائة عمرة ومائة غزوة مع نبى مرسل أو إمام عدل . [2] قال: قلت له: كيف لى بمثل الموقف ؟ قال: فنظر إلى شبه المغضب ثم قال لى: يا بشير إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين يوم عرفة واغتسل من الفرات ثم توجه إليه كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها ، ولا أعلمه إلا قال: وغزوة [3] ."

وذكر الكلينى بعد هذا عشر روايات لم يقل فضل زيارة قبر الحسين في إحداها عن عشرين حجة ، وفى أكثر من رواية قال: من أتى قبر أبى عبد الله عارفًا بحقه ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر [4] .

وبالنسبة للأدعية المأثورة روى الثلاثة فيما يقال عند زيارة قبر أمير المؤمنين:

(1) عرف: أى وقف بعرفات ولكنه هنا جعله عند قبر الحسين .

(2) فى هذا حث على ترك الحج وزيارة قبر الحسين ، وسيأتى أنه يمكن أن تسقط فريضة الحج بزيارة قبر الحسين .

(3) الكافى 4 / 580 .

(4) انظر الكافى 4 / 580: 583 .