124 ــ باب ما يوجب التعزير: يونس عن المفضل بن صالح عن زيد الشحام عن أبي عبدالله عليه السلام 792 وسماعة بن مهران عن أبي عبدالله عليه السلام في الرجل والمرأة يوجد ان في لحاف واحد فقال: يجلدان مائة مائة غير سوط.. الاستبصار 4/214. http://www.aalulbayt.org/html/ara/bo...ar-4/a125.html

أخيرًا: لاحظ الفرق بين رواية الشيعة ورواية السنة فرواية الشيعة فيها أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ترك زوجته مع ابن عمه في فراش واحد! أما رواية السنة فهي ضعيفة ففيها محمد بن سنان القزاز، وبينا ما فيه من الجرح وفيها أيضًا إسحاق بن إدريس، وبينا ما فيه من جرح بالمصادر.

ومع ذلك نقول جدلًا: لو صحت الرواية عند السنة فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يترك زوجته مع الزبير بمفردهما فهنا الفرق، فلا طعن أبدًا.

وأخيرًا: ما حكم الرجل إن وجد مع امرأة في لحاف واحد عند الشيعة؟ ظاهر جدًا كما بينت ذلك؛ فما هو قول الشيعة بعد ذلك؟!

سؤال كبير ما أظن الشيعة هل عندهم جواب؟ ابدًا.

هذا والله أعلم وأحكم.

شبهة أن الزبير مع أمهات المؤمنين في لحاف واحد!!

أخرجه البزار فى (( مسنده ) ) (3/ 183/968) قال: حدثنا محمد بن المثنى وحدثنا الحسن بن يحيى الأرزي قالا نا إسحاق بن إدريس قال نا أبومعاوية الضرير قال نا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبيرعن أبيه قال: بعثني رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، أوفِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ، فذهبتُ، ثم جئتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معه بعضُ نِسَائِه فِي لِحَافٍ، فطرح علىَّ طَرَفَ ثَوْبٍ، أوطَرَفَ الثَّوْبِ.

قال أبوبكر البزار: (( وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا الزبير، ولا نعلم له غير هذا الإسناد، ولا نعلم أحدا تابع إسحاق بن إدريس على هذه الرواية ) ).