عن رجل، عن أبي جعفر قال: قال لرجل:

يا فلان ما يمنعك إذا عرضت لك حاجة أن تأتي قبر الحسين

فتصلي عنده أربع ركعات، ثم تسأل حاجتك فإن الصلاة المفروضة عنده تعدل حجة،

والصلاة النافلة عنده تعدل عمرة.

التهذيب 6: 73>141 وكامل الزيارات: 251. كتاب وسائل الشيعة ج14 - 5.3 - 519

عن سعد، عن موسى بن عمر وأيوب بن نوح، عن ابن المغيرة عن أبي اليسع قال

: سأل رجل أبا عبد الله وأنا أسمع قال: إذا أتيت قبر الحسين أجعله قبلة إذا صليت؟ قال: تنح هكذا ناحية.

كامل الزيارات: 245. كتاب وسائل الشيعة ج14 - 5.3 -

(( من أتى قبر الحسين عارفا بحقه في غير يوم عيد كتب الله له عشرين حجة، وعشرين عمرة، مبرورات مقبولات، ومن أتاه في يوم عيد كتب الله له مائة حجة ومائة عمرة ومن أتاه يوم عرفة عارفا بحقه كتب الله له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات وألف غزوة مع نبي مرسل أوإمام عادل ) )

[الكافي ج1/ 324]

قال جعفر: (( لوأني حدثتكم بفضل زيارته وبفضل قبره لتركتم الحج رأسا وما حج منكم أحد، ويحك أما علمت أن الله اتخذ كربلاء حرما آمنا مباركا قبل أن يتخذ مكة حرما ) )

[بحار الأنوار ج1.1/ 33]

وانظر لهذه الأبيات التى قالها بحر علومهم في أرجوزته '' الدرة '':

ومن حديث كربلاء والكعبة لكربلاء بان علوالرتبة

وغيرها من سائر المشاهد أمثالها بالنقل ذي الشواهد

والفرق بين هذه القبور وغيرها كالنور فوق الطيور

[مفاتيح الجنان للقمي377]

عن أبي عبد الله قال: (إن الله أوحى إلى الكعبة لولا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا من تضمنته أرض كربلاء ما خلقتك ولا خلقت البيت الذي افتخرت، فقري واستقري وكوني ذنبا متواضعا ذليلا مهينا غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء والا سخت بك وهويت بك في نار جهنم)

[بحار الانوار للمجلسى 1.1/ 1.7]

سئل أحدهم: لماذا الإمام علي (ع) أفضل من الكعبة؟