سجود الرافضة لغير الله

http://www.youرضي الله عنهube.com/waرضي الله عنهch?v=WX-4E

وبعدما رأينا وقرأنا عقائد الرافضة في القبور

إليكم القواصم

-عن أبي عبد الله:"لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدًا، فإن الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".

من لا يحضره الفقيه ج1 ص 128، وسائل الشيعة: 2/ 887.

عن زرارة عن أبي جعفر قال: قلت له:"الصلاة بين القبور؟ قال: صلِّ في خلالها ولا تتخذ شيئًا منها قبلة، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن ذلك، وقال: لا تتخذوا قبري قبلةولا مسجدًا، فإن الله تعالى لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".

علل الشرائع ص358

.عن سماعة بن مهران أنه سأل أبا عبد الله عن زيارة القبور وبناءالمساجد فيها فقال: أمّا زيارة القبور فلا بأس بها، ولا يُبني عندها مساجد

فروع الكافي: 3/ 228، من لا يحضره الفقيه: 821، وسائل الشيعة:2/ 887

.عن أبي عبد الله قال:"عشرة مواضع لا يصلي فيها: الطين والماء، والحمام، والقبور، وميدان الطريق، وقرى النمل، ومواطن الإبل، ومجرى الماء، والسبخ، والثلج".

[فروع الكافي: 3/ 39.، من لا يحضره الفقيه: 1/ 171] .

قال الصدوق بعد هذا الخبر:"وأمّا القبور فلا يجوز أن تتخذ قبلة ولا مسجدًا، ولا بأس بالصلاة بين خللها ما لم يتخذ شيىء منها قبلة، والمستحب أن يكون بين المصلي وبين القبورعشرة أذرع من كل جانب"

من لا يحضره الفقيه: 1/ 171.

.عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله قال: سألته عن حد الطين الذي لا يسجد فيه ما هو؟ قال:"إذا غرق الجبهة ولم تثبت على الأرض". وعن الرجل يصلي بين القبور؟ قال:"لا يجوزذلك إلا أن يجعل بينه وبين القبور إذا صلى عشرة أذرع من بين يديه، وعشرة أذرع منخلفه، وعشرة أذرع عن يمينه وعشرة أذرع عن يساره، ثم يصلى إن شاء".

فروع الكافي: ج3 ص 39.، الإستبصار: 1/ 397، وغيرها.

النهي عن رفع القبور والبناء عليها والحث على هدمها