أجمعت الأمة على أن التيمم لا يكون إلا في الوجه واليدين، سواء كان عن حدث أصغر أو أكبر وسواء تيمم عن الأعضاء كلها أو بعضها. ... {4/ 56} .

قوله إذا دخل الخلاء معناه إذا أراد الدخول وكذا جاء مصرحًا به في رواية البخاري قال: كان إذا أراد أن يدخل.

السبب في تخصيص بلال بالنداء والإعلام جاء مبينًا في سنن أبي داود والترمذي في الحديث الصحيح حديث عبد الله بن زيد. أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: ألقه على بلال فإنه أندى صوتًا منك. قيل: معناه: أرفع صوتًا، وقيل: أطيب. ... {4/ 77}

ذكر العلماء في حكمة الأذان أربعة أشياء: إظهار شعار الإسلام، وكلمة التوحيد، والإعلام بدخول وقت الصلاة وبمكانها، والدعاء إلى الجماعة. ... {4/ 77} .

الذي تظاهرت عليه نصوص الشافعي وبه قال أحمد وجمهور العلماء أن الإقامة إحدى عشرة كلمة. {4/ 79} .

أن الأذان لإعلام الغائبين فيكرر ليكون أبلغ في إعلامهم.

والإقامة للحاضرين فلا حاجة إلى تكرارها. ... {4/ 79} .

اسمه سمرة وقيل أوس وقيل جابر، وأبو محذورة قرشي جمحي أسلم بعد حنين وكان من أحسن الناس صوتًا توفي بمكة سنة تسع وخمسين وقيل سبع وسبعين ولم يزل مقيمًا بمكة وتوارثت ذريته الأذان رضي الله تعالى عنهم. {4/ 80} .

هو العود إلى الشهادتين مرتين برفع الصوت بعد قولهما مرتين يخفض الصوت. ... {4/ 81}