الرابع: إنما نهى عن تفضيل يؤدي إلى الخصومة والفتنة.

الخامس: أن النهي مختص بالتفضيل في نفس النبوة فلا تفاضل فيها، وإنما التفاضل بالخصائص وفضائل أخرى.

اتفقوا أنه - صلى الله عليه وسلم - أقام بالمدينة بعد الهجرة عشر سنين. وبمكة قبل النبوة أربعين سنة

الصحيح أنها ثلاث عشرة. ... {15/ 99} .

اتفقوا أنه ولد يوم الاثنين في شهر ربيع الأول. ... {15/ 100} .

قال العلماء: أولاد العلات بفتح العين وتشديد اللام هم الإخوة لأب من أمهات شتى.

قال جمهور العلماء: معنى الحديث:

أصل إيمانهم واحد وشرائعهم مختلفة، فإنهم متفقون في أصول التوحيد وأما فروع الشرائع فوقع فيها الاختلاف.

قال الأكثرون: لأنه جلس على فروة بيضاء فصارت خضراء والفروة وجه الأرض.

وقيل: لأنه كان إذا صلى اخضر ما حوله.

والصواب الأول فقد صح في البخاري عن أبي هريرة. عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال {إنما سمي الخضر لأنه جلس على فروة فإذا هي تهتز من خلفه خضراء} . ... {15/ 136} .

هذا الحديث محمول على ظاهره أن الشيطان متى رأى عمر سالكًا فجًا هرب هيبة من عمر وفارق ذلك الفج وذهب في فج آخر لشدة خوفه من بأس عمر.

قال القاضي: ويحتمل أنه ضرب مثلًا لبعد الشيطان وإغوائه منه وأن عمر في جميع أموره سالك طريق السداد خلاف ما يأمر به الشيطان.