لتجسسها الأخبار للدجال. ... {18/ 17} .

سبب كثرة العبادة فيه أن الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها، ولا يتفرغ لها إلا الأفراد. {18/ 88} .

الاندلاق: خروج الشيء من مكانه.

والأقتاب: قال أبو عبيد: الأمعاء. ... {18/ 118} .

أجمعت الأمة على أنه مشروع ثم اختلفوا في إيجابه:

فأوجبه أهل الظاهر على كل من سمعه لظاهر قوله - صلى الله عليه وسلم - (فحق على كل من سمعه أن يشمته) .

ومذهب الشافعي وأحمد وآخرين أنه سنة وأدب. ... {18/ 120} .

قيل: يقول يهديكم الله ويصلح بالكم.

وقيل: يقول يغفر الله لنا ولكم.

وقال مالك والشافعي: يخير بين هذين: وهذا هو الصواب وقد صحت الأحاديث بهما. {18/ 121} .

قالوا: لأن العطاس يدل على النشاط وخفة البدن، والتثاؤب بخلافه، لأنه يكون دائمًا مع ثقل البدن وامتلائه واسترخائه وميله إلى الكسل. ... {18/ 122} .

أنه ينبغي لمن ناله الضرر من جهة أن يتجنبها لئلا يقع فيها ثانية. ... {18/ 125} .