هذا دليل لمالك والشافعي وأحمد وجماهير العلماء في العمل بالقرعة في القسم بين زوجات، وفي العتق والوصايا ونحو ذلك، وقد جاءت أحاديث كثيرة في الصحيح مشهورة. ... {17/ 103} .

التعريس النزول آخر الليل في السفر لنوم أو استراحة. ... {17/ 105} .

لأن كل واحدة تتضرر بالأخرى بالغيرة والقسم وغيره. ... {17/ 108} .

لو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرًا مرتدًا بإجماع المسلمين لأنها براءة قطعية بنص القرآن. {17/ 117} .

أي ليس بها علامة سكنى أو بناء ولا أثر. ... {17/ 134} .

وشبه المؤمن بالنخلة في كثرة خيرها ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده على الدوام .. فهي منافع كلها وخير وجمال، كما أن المؤمن خير كله ... هذا هو الصحيح في وجه التشبيه.

وقيل: وجه التشبيه أنه إذا قطع رأسها ماتت بخلاف باقي الشجر.

وقيل: لأنها لا تحمل حتى تلقح. ... {17/ 154} .

بالرفع معناه: أسلم أنا من شره.

ومن فتح قال: إن القرين أسلم من الإسلام وصار مؤمنًا.

واختلفوا في الأرجح: