وأخرجه ابن أبي شيبة [1] عن ابن عُلَيَّة [2] عن ابن جُريجٍ.

وأخرج أيضًا [3] عن ابن إدريس [4] عن عبد الملك عن عطاءٍ أنه لم يكن يرى بالسَّدْل بأسًا.

درجة الأثر:

صحيحٌ. وقال الألبانيّ: (صحيحٌ مقطوعٌ) [5] .

(1) المصنَّف، كتاب الصلاة، مَن رخّص فيه (يعني السدل) ، 2/ 259.

(2) إسماعيل بن إبراهيم بن مِقسَمٍ الأسديّ، ثقةٌ حافظٌ، 8، ع. تقدّم.

(3) المصدر السابق، 2/ 259، ح 6488.

(4) عبدالله بن إدريس الأوديّ، ثقةٌ فقيهٌ عابدٌ، 8، ع. تقدّم.

(5) صحيح سنن أبي داود 1/ 190. إرواء الغليل 2/ 102، ح 380.