للحج في حق المقيم بمكة نفس مكة، مكيًّا كان أو آفاقيا. وأما غير المقيم في مكة

تحلله ولعجزه عن التشاغل بعملها إن كان بعده وقبل النفر من منى, ووكونه محرما بالعمرة لأن العمرة لا تدخل على العمرة. قوله: (والميقات المكاني للحج الخ) وأما الميقات المكاني للعمرة فهو في حق من هو خارج عن الحرم ميقات الحج الآتي في الشرح, وفي حق من هو في الحرم الحل, فيلزمه الخروج إلى أدنى الحل ولو بأقل من خطوة ليحصل فيها الجمع بين الحرم والحل كما في الحج, فإن فيه الجمع بين الحرم والحل بعرفة, فلو لم يخرج إليه لزمه دم, إلا إن خرج بعد إحرامه إليه. وأفضل بقاع الحل الجعرانة بكسر الجيم وسكون العين وتخفيف الراء على الأفصح وهي القرية في طريق الطائف على ستة فراسخ من مكة, سميت باسم امرأة كانت ساكنة بها. ثم التنعيم وهو المكان المعروف بمساجد عائشة, سميت بذلك لأن عن يمينه واديا يقال له ناعم وعن يساره واديا يقال له نعيم, وهو في واد يقال له نعمان بينه وبين مكة فرسخ, ثم الحديبية بتخفيف الياء على الأفصح, وهي بئر بين طريقي الجدة والمدينة على ستة فراسخ من مكة, سميت بذلك لأن عندها شجرة حدباء كانت بيعة الرضوان عندها. ومن سلك طريقا لا ينتهي إلى ميقات أحرم من محاذاته في بر أو بحر, فإن حاذى ميقاتين أحرم من محاذاة أقربهما إليه, فإن استويا إليه في القرب إليه أحرم من محاذاة أبعدهما من مكة, وإن لم يحاذ ميقاتا أحرم على مرحلتين من مكة, ومن مسكنه بين مكة والميقات فميقاته مسكنه. ومن جاوز ميقاتا وهوغير مريد للنسك ثم أراده فميقاته موضعه. والأصل في غالب المواقيت خبر الصحيحين: (أنه صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة, ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم, وقال(هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة) ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة. وكان توقيته صلى الله عليه وسلم للمواقيت في حجة الوداع كما أجاب به الإمام أحمد بن حنبل من سأله: في أي سنة أقت النبي صلى الله عليه وسلم مواقيت الإحرام.

قوله: (نفس مكة) وكونه من المسجد بعد الغسل وصلاة الركعتين فيه أولى, ومن بيته بعد ذلك أفضل. و قوله: (مكيا) أي من أهل مكة. وقوله (أو آفاقيا) بالمد أي من غير أهل مكة, من الآفاق أي النواحي. قوله: (وأما غير المقيم بمكة) مقابل لقوله: في حق المقيم في مكة. و قوله: (فميقات المتوجه) الخ ويستوي في ذلك الحاج والمعتمر كما يعلم مما مر. و قوله: (من المدينة الشريفة) على مشرفها أفضل الصلاة والسلام. و قوله: (ذو الحليفة) مكان على نحو عشر مراحل من مكة وستة أميال من المدينة وهو أبعد المواقيت, وهو المعروف بأبيار علي, لزعم العامة أن عليا رضي الله عنه @