له وجوه شاذة - الكلمات الآتية: 4/ 1 - الدين: اى الجزاء [1] ، و 51/ 2 موسى [2] و 58/ 2 - سجّدا: أى مقنعى الرءوس [3] ، و 63/ 2 - الطور:

إسم جبل [4] ، 87/ 2 - عيسى [5] ، و 102/ 2 - أحد [6] ، و 125/ 2 - إسماعيل [7] ، و 185/ 2 - شهر [8] ، و 75/ 3 - قنطار [9] ، و 179/ 3 - الربانيون [10] ، و 136/ 7 - اليم: أى البحر [11] ، و 31/ 18 - عدن [12] ، و 13/ 19 - حنانا: في «وحنانا من لدنا» [13] ، و 24/ 19 سريّا:

اى نهرا [14] ، و 6/ 25 - هونا: أى حكماء [15] ، و 24/ 44 - رهوا:

أى ساكنا دمثا [16] ، و 5/ 62 - أسفار: أى كتب [17] .

ومما نسب إلى السريانية، ووردت له وجوه شاذة: 255/ 2 - الكرسى [18] و 255/ 2 - القيوم: أى الذى لا ينام [19] ، و 146/ 3 - الرّبّيّون [20] ، و 48/ 5 - مهيمنا عليه [21] ، و 133/ 7 - قمل: هو الدبى [22] ، و 23/ 12 - هيت لك [23] و 22/ 85 - اللوح [24] ، و 19/ 87 - إبراهيم [25] .

(1) الزينة 125/ 2

(2) السابق 140/ 1

(3) الإتقان 138/ 1

(4) السابق 139/ 1 والزينة 78/ 1

(5) الزينة 140/ 1

(6) السابق 42/ 2

(7) السابق 140/ 1

(8) الاتقان 139/ 1، والمعرب 207

(9) الاتقان 139/ 1

(10) الزينة 136/ 1، والمعرب 161، ومفردات الراغب 183.

(11) ذكر الاتقان أنها زنجية أو عبرية والصحيح أنها سريانية أو عبرية، أنظر اللسان 647/ 12، والزينة 78/ 1 في الأصل والهامش و 136 في الأصل، والمعرب 355

(12) الاتقان 139/ 1

(13) الزينة 122/ 2

(14) الاتقان 138/ 1

(15) السابق 140/ 1

(16) السابق 138/ 1

(17) السابق 137/ 1

(18) ذكر الدكتور الهمدانى نقلا عن يحث نشره الدكتور مهدى حسن بالمجلة الآسيوية أنها صينية الأصل، وقد انتقلت إلى الفارسية، ومنها إلى السامية، أنظر الزينة 150/ 2

(19) الاتقان 139/ 1

(20) السابق 138/ 1

(21) الزينة 73/ 2

(22) الاتقان 139/ 1، والمعرب 276

(23) الزينة 137/ 1

(24) السابق 148/ 2

(25) السابق 140/ 1