مطايو> مطايى> مطائى مطاءا> مطايا.

فإذا سلمت الواو في الواحد مثل «هراوة» أبدلت الهمزة في الجمع واوا، فقيل: (هراوى) ، والأصل (هرائو) ثم تبدل على القياس السابق.

هذه العمليات الصرفية كلها هى مذهب البصريين، حيث اعتبروا وزنها (فعائل) حملا للمعتل على الصحيح، أى جمع فعيلة على مفاعل. ومذهب الكوفيين أن هذه الجموع كلها على وزن فعالى، صحت الواو فى (هراوى) جمعا، كما صحت في المفرد، وأعلت فى (مطايا) ، كما أعلت في المفرد، وجاءت (هدايا) على وزن الأصل، واما (خطايا) فجاء على (خطيّة) ، بالإبدال والإدغام، على وزن هدية. قال الأشمونى: ويدل على صحة مذهب البصريين قوله: «حتى أزيروا المنائيا» [1] ويتصل بهذه القواعد الأساسية في إبدال الهمزة من حروف العلة بعض قواعد لحالات فرعية خاصة بالواو، تتلخص في أن كل كلمة اجتمع في أولها واوان وجب إبدال أولاهما همزة، بشرط ألا تكون ثانيتهما مدة غير أصلية.

(1) هذه القواعد ملخصة عن شرح الأشمونى.