لأن قوله (ولا إنني بالمشي في القيد أخرق) عطف على (أني تخشعت) فلو جعلنا قوله (ولا أنا ممن يزدهيه وعيدكم) جملة اعتراضية لكان (لا) داخلة على معرفة بلا تكرير ولا يجوز ذلك إلا عند المبرد ولو روى (ولا أنني بالمشي في القيد) بالكسرة لارتفع الإشكال وكان قوله (ولا أنا ممن يزدهيه) مستأنفا و (لا) مكررة" [1] ."

(1) الرضي على الكافية 2/ 391 - 392، وانظر حاشية التصريح 1/ 227