وبهذا يتضح أن اشتراط هذا الشرط غير صحيح.

ومما ورد مذكورا معه مفعول المشيئة، قوله تعالى: {قل ما أسئلكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا} [الفرقان: 57] ، وقوله: {لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر} [المدثر: 37] ، وقوله: {إلا أن يشاء ربي شيئا} [الأنعام: 80] .