"من فطَّر صائماً في شهر رمضان مِنْ كَسْبٍ حلالٍ؛ صلَّتْ عليه الملائكة لياليَ رمضانَ كلَّها، وصافحه جبرائيلُ ليلةَ القدْرِ، ومن صافَحَهُ جبرائيلُ عليه السلام يَرِقُّ قلبه، وتكثر دموعه".

قال: فقلت: يا رسول الله! أفرأيت من لم يكن عنده؟ قال:

"فقَبصة من طعام".

قلت: أفرأيت إن لم يكن عنده لقمة خبز؟ قال:

"فمذقة من لبن".

قال: أفرأيت إن لم تكن عنده؟ قال:

"فشربة من ماء".

(قال الحافظ) : "وفي أسانيدهم علي بن زيد بن جدعان" (١) .

[ضعيف] ورواه ابن خزيمة أيضاً، والبيهقي باختصار عنه من حديث أبي هريرة (٢) ، وفي إسناده كثير بن زيد.

٥٩٠ - (٧) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"أظلَّكم شهرُكم هذا، بِمَحْلوف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما مرَّ بالمسلمين شهرٌ خير لهم منه، ولا مرَّ بالمنافقين شهر شرُّ لهم منه، بَمحْلوف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إن اللهَ ليكتبُ أجرَهُ ونوافلَهُ قبل أن يدخلَهُ، ويكتبُ إصرَهُ وشقاءَهُ قبل أن

(١) قلت: نعم، لكن رواية أبي الشيخ، أخرجها أيضاً ابن حبان في "الضعفاء" (١/ ٢٤٧) والبيهقي في "الشعب" (٣/ ٤١٩/ ٣٩٥٥) ، وفيها (حكيم بن حذام) ، وهو متروك، وقال ابن حبان: "ليس له أصل، وعلي بن زيد لا شيء في الحديث". وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١٩٢ - ١٩٣) ، وأما الجهلة فلم يفرقوا بين هذه الرواية والتي قبلها، فقالوا في كل منهما: "ضعيف"!!
(٢) قلت: حديث أبي هريرة هذا هو الآتي لفظه عقبه، فهو تكرار لا فائدة منه.